紀要, Temas40-41青山学院大学文学部, 1998 |
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... たと捉えるのに対し、折口論は「八尋殿」の柱に擬えたとし、それによって「建物が建ったと同じに見立てた」と捉えるのである。ただ、篤胤論・折口論とも何らかの方法で実際に柱を立てたとする把握は共通しており、その点からいえば 1B 同様、柱・殿の素材 ...
... たと捉えるのに対し、折口論は「八尋殿」の柱に擬えたとし、それによって「建物が建ったと同じに見立てた」と捉えるのである。ただ、篤胤論・折口論とも何らかの方法で実際に柱を立てたとする把握は共通しており、その点からいえば 1B 同様、柱・殿の素材 ...
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... たとする展開などがあり、鍾会にそのときの議論の一切を編集させたことを載せている。この議論を見ても、高貴郷公はつねに自己の天子としての立場に引きつけた古典解釈をしていたとみなさなくてはならない。上に見た鋭い食いつきようからも、「才慧成、好 ...
... たとする展開などがあり、鍾会にそのときの議論の一切を編集させたことを載せている。この議論を見ても、高貴郷公はつねに自己の天子としての立場に引きつけた古典解釈をしていたとみなさなくてはならない。上に見た鋭い食いつきようからも、「才慧成、好 ...
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... たとは考えがたい。やはりそれには思い付くだけの背景やモデルというものが存在していたと考えるのが自然であろう。では彼の回想が一応正しいものとして、彼が大阪と池田との間を歩いて往復したのはいったいいつごろのことだったのかということを考えて ...
... たとは考えがたい。やはりそれには思い付くだけの背景やモデルというものが存在していたと考えるのが自然であろう。では彼の回想が一応正しいものとして、彼が大阪と池田との間を歩いて往復したのはいったいいつごろのことだったのかということを考えて ...