L'art au point de vue sociologiqueAncienne librairie Germer Baillière et Cie., 1889 - 387 páginas |
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... universelle et pour s'iden- tifier avec le tout par l'idée même du tout . La science ne saisit qu'un fragment du monde ; la métaphysique s'efforce de concevoir le monde même , et elle ne peut le concevoir que comme une société d'êtres ...
... universelle et pour s'iden- tifier avec le tout par l'idée même du tout . La science ne saisit qu'un fragment du monde ; la métaphysique s'efforce de concevoir le monde même , et elle ne peut le concevoir que comme une société d'êtres ...
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... universelle , non plus seulement par la communion des idées et croyances , ou par la communion des volontés et actions , mais par la communion même des sen- sations et sentiments . Toute esthétique est vérita- blement , comme semblaient ...
... universelle , non plus seulement par la communion des idées et croyances , ou par la communion des volontés et actions , mais par la communion même des sen- sations et sentiments . Toute esthétique est vérita- blement , comme semblaient ...
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... universelle est voisine de cette autre idée qui fait le fond de la poésie : vie universelle ( 1 ) . » Si le mystère du monde ne peut être complètement éclairci , il nous est pour- tant impossible de ne pas nous faire une représen ...
... universelle est voisine de cette autre idée qui fait le fond de la poésie : vie universelle ( 1 ) . » Si le mystère du monde ne peut être complètement éclairci , il nous est pour- tant impossible de ne pas nous faire une représen ...
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... lui - même ses deux beaux vers : Droit comme un rayon de lumière , Et comme lui vibrant et chaud . Vie et sympathie universelle était sa devise comme philosophe , et comme poète il en a fait celle XXXVI INTRODUCTION .
... lui - même ses deux beaux vers : Droit comme un rayon de lumière , Et comme lui vibrant et chaud . Vie et sympathie universelle était sa devise comme philosophe , et comme poète il en a fait celle XXXVI INTRODUCTION .
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... universelle , consiste à saisir et à rendre l'esprit des choses , c'est - à - dire ce qui relie l'individu au tout et chaque portion du temps à la durée en- tière ; >> mais ce rapprochement entre la grande vie répandue à l'infini et la ...
... universelle , consiste à saisir et à rendre l'esprit des choses , c'est - à - dire ce qui relie l'individu au tout et chaque portion du temps à la durée en- tière ; >> mais ce rapprochement entre la grande vie répandue à l'infini et la ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 320 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Página 318 - Qui se considérera de la sorte s'effraiera de soi-même, et, se considérant soutenu dans la masse que la nature lui a donnée, entre ces deux abîmes de l'infini et du néant, il tremblera dans la vue de ces merveilles...
Página 360 - RECUEILLEMENT Sois sage, ô ma Douleur, et tiens-toi plus tranquille. Tu réclamais le Soir ; il descend ; le voici : Une atmosphère obscure enveloppe la ville, Aux uns portant la paix, aux autres le souci. Pendant que des mortels la multitude vile, Sous le fouet du Plaisir, ce bourreau sans merci, Va cueillir des remords dans la fête servile, Ma Douleur, donne-moi la main ; viens par ici...
Página 357 - Envole-toi bien loin de ces miasmes morbides; Va te purifier dans l'air supérieur, Et bois, comme une pure et divine liqueur, Le feu clair qui remplit les espaces limpides. Derrière les ennuis et les vastes chagrins Qui chargent de leur poids l'existence brumeuse, Heureux celui qui peut d'une aile vigoureuse S'élancer vers les champs lumineux et sereins...
Página 108 - ... au loin, par intervalles, on entendait les sourds mugissements de la cataracte de Niagara qui, dans le calme de la nuit, se prolongeaient de désert en désert, et expiraient à travers les forêts solitaires.
Página 364 - Car nous voulons la Nuance encor, Pas la couleur, rien que la nuance! Oh! la nuance seule fiance Le rêve au rêve et la flûte au cor!
Página 174 - L'homme est un apprenti, la douleur eSt son maître, Et nul ne se connaît tant qu'il n'a pas souffert.
Página 320 - Tous les corps, le firmament, les étoiles, la terre et ses royaumes, ne valent pas le moindre des esprits; car il connaît tout cela, et soi; et les corps, rien. « Tous les corps ensemble, et tous les esprits ensemble, et toutes leurs productions, ne valent pas le moindre mouvement de charité. Cela est d'un ordre infiniment plus élevé.
Página 231 - On se plaint quelquefois des écrivains qui disent moi. Parlez-nous de nous, leur crie-t-on. Hélas ! quand je vous parle de moi, je vous parle de vous. Comment ne le sentez-vous pas ? Ah ! insensé, qui crois que je ne suis pas toi 1 Ce livre contient, nous le répétons, autant l'individualité du lecteur que celle de l'auteur.
Página 170 - A voir ce que l'on fut sur terre et ce qu'on laisse, Seul le silence est grand ; tout le reste est faiblesse.