國際南社學會叢刊, Tema 1國際南社學會, 1990 |
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... 司馬光王安石是一個富有見識和魄力的人。他受知於神宗,決意變法革新,不顧朝中名臣異議,一意孤行,並且求效過於急切,用人不當,終致失敗。司馬光原與王安石為友,在變法之初,寫<與王介甫書〉長函(介甫乃安石字)規勸,內有“介甫固大賢,其失在於用心太過,自信太 ...
... 司馬光王安石是一個富有見識和魄力的人。他受知於神宗,決意變法革新,不顧朝中名臣異議,一意孤行,並且求效過於急切,用人不當,終致失敗。司馬光原與王安石為友,在變法之初,寫<與王介甫書〉長函(介甫乃安石字)規勸,內有“介甫固大賢,其失在於用心太過,自信太 ...
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... (司馬光字)或“司馬公” (實則尚未作宰相)。人民對他敬愛之忱,蘇軾在<司馬君實獨樂園》詩中言及,北宋王闢之的《澠水燕談錄》亦有目睹紀實。《宋史》也有記載。迨哲宗立,宣仁太后聽政,司馬光奉詔入京,下面是《宋史》所記的動人場面..帝崩,赴闕臨,衛士望見,皆 ...
... (司馬光字)或“司馬公” (實則尚未作宰相)。人民對他敬愛之忱,蘇軾在<司馬君實獨樂園》詩中言及,北宋王闢之的《澠水燕談錄》亦有目睹紀實。《宋史》也有記載。迨哲宗立,宣仁太后聽政,司馬光奉詔入京,下面是《宋史》所記的動人場面..帝崩,赴闕臨,衛士望見,皆 ...
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... 司馬公者,海內稱其正直,今謂之奸邪,民不忍刻之。”府官怒,欲加罪,石工泣曰: “被役不敢辭,乞免鐫安民二字於石末,恐得罪於後世” (《宋史‧司馬光傳》)。市井中有此高節,司馬光有知,應含笑九泉。司馬光認為治國之本,在於得人,不在變法。又嘗引《書經》 ...
... 司馬公者,海內稱其正直,今謂之奸邪,民不忍刻之。”府官怒,欲加罪,石工泣曰: “被役不敢辭,乞免鐫安民二字於石末,恐得罪於後世” (《宋史‧司馬光傳》)。市井中有此高節,司馬光有知,應含笑九泉。司馬光認為治國之本,在於得人,不在變法。又嘗引《書經》 ...