國際南社學會叢刊, Tema 1國際南社學會, 1990 |
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... 小說、詩歌中反映了他對婦女的摯愛依戀同情之心,形諸筆墨,溢於言表;可是,在理論上又不得不罵幾句“禍水”。可能的解釋是:道德是民族文化心理結構中最穩定的層次,一種維繫民族的凝聚力,搖撼這個層次的牢固結構,從理性上眞正清算,顯然不是蘇曼殊所能勝任的 ...
... 小說、詩歌中反映了他對婦女的摯愛依戀同情之心,形諸筆墨,溢於言表;可是,在理論上又不得不罵幾句“禍水”。可能的解釋是:道德是民族文化心理結構中最穩定的層次,一種維繫民族的凝聚力,搖撼這個層次的牢固結構,從理性上眞正清算,顯然不是蘇曼殊所能勝任的 ...
Página 111
... 小說》裏有一篇〈拗相公〉,其中主人公拗相公即指安石,描寫安石辭相離京,微服簡從,在其赴江寧途中,所見所聞,都是對於新法的怨謗譏訕,且把安石比作豬狗。安石慚懣,知新法病民之深。<拗相公〉固是一篇話本小說,但至少應是部分紀實。後來,收入明馮夢龍《警世 ...
... 小說》裏有一篇〈拗相公〉,其中主人公拗相公即指安石,描寫安石辭相離京,微服簡從,在其赴江寧途中,所見所聞,都是對於新法的怨謗譏訕,且把安石比作豬狗。安石慚懣,知新法病民之深。<拗相公〉固是一篇話本小說,但至少應是部分紀實。後來,收入明馮夢龍《警世 ...
Página 124
... 《小說月報》,由沈雁冰主編,從第 12 卷第 1 期起改為文學研究會的刊物。此外,文學研究會還發行《文學旬刊》,後來改為《文學周報》。稍晚於文學研究會的著名文學團體是“創造社”。該社成立於 1921 年 7 月,由留學日本的郭沫若、成吾、郁達夫、張資平、田漢 ...
... 《小說月報》,由沈雁冰主編,從第 12 卷第 1 期起改為文學研究會的刊物。此外,文學研究會還發行《文學旬刊》,後來改為《文學周報》。稍晚於文學研究會的著名文學團體是“創造社”。該社成立於 1921 年 7 月,由留學日本的郭沫若、成吾、郁達夫、張資平、田漢 ...