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盧梭也有譯作“廬梭”的,所以我的亞盧,也有人寫作“亞廬”。10 從上可見,柳亞子是何等嚮往西方的革命思想。同樣,身處西南的吳虞,一方面受業於“熟精選理,尤好誦說司馬相如、揚子云之文”的吳伯門下,一方面也受到維新浪潮的沖擊, ...
盧梭也有譯作“廬梭”的,所以我的亞盧,也有人寫作“亞廬”。10 從上可見,柳亞子是何等嚮往西方的革命思想。同樣,身處西南的吳虞,一方面受業於“熟精選理,尤好誦說司馬相如、揚子云之文”的吳伯門下,一方面也受到維新浪潮的沖擊, ...
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註釋: 1 有關討論吳虞反儒思想的著述甚多,可參看唐振常: <吳虞研究〉,《章太炎吳虞論集》(成都:四川人民出版社, 1981 年 11 月) ,頁 81—139 ;鍾海謨: <吳虞反儒思想分析〉,《暨南學報(哲學社會科學版)》 1987 年 4 期( 1987 年 10 月 15 日) ,頁 63-71 。
註釋: 1 有關討論吳虞反儒思想的著述甚多,可參看唐振常: <吳虞研究〉,《章太炎吳虞論集》(成都:四川人民出版社, 1981 年 11 月) ,頁 81—139 ;鍾海謨: <吳虞反儒思想分析〉,《暨南學報(哲學社會科學版)》 1987 年 4 期( 1987 年 10 月 15 日) ,頁 63-71 。
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當然,這期間的發展是相當曲折的。3 追溯起來,清代末年興起了思想革新運動,之後有所謂的“新文化運動”。由陳獨秀等主編的《新青年》雜誌,原名《青年雜誌》,在 1915 年 9 月 15 日創刊,所用的語文媒介是文言文,但所鼓吹的是新思想,與傳統的舊思想相抗衡。
當然,這期間的發展是相當曲折的。3 追溯起來,清代末年興起了思想革新運動,之後有所謂的“新文化運動”。由陳獨秀等主編的《新青年》雜誌,原名《青年雜誌》,在 1915 年 9 月 15 日創刊,所用的語文媒介是文言文,但所鼓吹的是新思想,與傳統的舊思想相抗衡。
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