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多種學科和社會各階層對人格這個詞都有自己所指的意義,它是包容性頗大,伸縮性很强的術語。可以從歷史上的哲學意義、法律學的意義、社會學的意義、生物社會學的意義和心理學意義諸種角度來闡述和理解,並對它做出科學的定性評估。顯然,這不是本文的任務, ...
多種學科和社會各階層對人格這個詞都有自己所指的意義,它是包容性頗大,伸縮性很强的術語。可以從歷史上的哲學意義、法律學的意義、社會學的意義、生物社會學的意義和心理學意義諸種角度來闡述和理解,並對它做出科學的定性評估。顯然,這不是本文的任務, ...
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讓我們圍繞社會環境——文化氛圍來討論。我們不否認遺傳對個體人格的重要作用。英國心理學家卡特爾會詳細地分析母親行為對胎兒的生理影響以至產生對人格形成的巨大作用。但是,以遺傳觀來研究蘇曼殊人格的形成似乎是不可能的事,因為沒有任何一項這方面的原始 ...
讓我們圍繞社會環境——文化氛圍來討論。我們不否認遺傳對個體人格的重要作用。英國心理學家卡特爾會詳細地分析母親行為對胎兒的生理影響以至產生對人格形成的巨大作用。但是,以遺傳觀來研究蘇曼殊人格的形成似乎是不可能的事,因為沒有任何一項這方面的原始 ...
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註釋: 1 有關討論吳虞反儒思想的著述甚多,可參看唐振常: <吳虞研究〉,《章太炎吳虞論集》(成都:四川人民出版社, 1981 年 11 月) ,頁 81—139 ;鍾海謨: <吳虞反儒思想分析〉,《暨南學報(哲學社會科學版)》 1987 年 4 期( 1987 年 10 月 15 日) ,頁 63-71 。
註釋: 1 有關討論吳虞反儒思想的著述甚多,可參看唐振常: <吳虞研究〉,《章太炎吳虞論集》(成都:四川人民出版社, 1981 年 11 月) ,頁 81—139 ;鍾海謨: <吳虞反儒思想分析〉,《暨南學報(哲學社會科學版)》 1987 年 4 期( 1987 年 10 月 15 日) ,頁 63-71 。
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