Mann es binden. baresmainê ist deutlich Dativ sing. und kann nur für das Barsom' d. h. um es dazu zu verwenden, heissen. Demnach scheint frastareta den einzelnen abgeschnittenen, respektive gefällten Baumzweig zu bedeuten, da durch andere Fassung kein befriedigender Sinn herauskommt. Die hier angeordnete Strafe besteht einfach darin, dass der Verbrecher tausend Zweige von einem zum Barsom tauglichen Baum abzuschneiden und sie an einen Feuertempel zur Weihung und zum Gebrauche abzuliefern hat. gaomavaitinām. Pehl. basryahumand 'mit Fleisch versehen. Da indess das Fleisch schon in § 70 erwähnt ist, so möchte ich hier dem Wort gaoma die Bedeutung 'Milch' beilegen, da diese mit dem homa zusammen bei der Izeschneceremonie gebraucht wird. Ueber dahmô-yaozhdáta und dahmô-pairigharshta s. meine Schrift über den gegenwärtigen Stand der Zendphilologie' pagg. 42 pairigharshta Pehl.: nakirît áigh pavan sandár dasht yekavimûnît d. i. besichtigt, die von einem Superintendenten verwahrt sind. ham-irista Pehl. hamgumya. Diess erklärt Destur Hoschengdschi nach den gelehrten Traditionen seiner Familie durch Abfälle, Schnitzel'. Sie scheint mir ganz richtig zu sein und vollkommen in den Sinn und Zusammenhang der Stelle zu passen. Zur Bereitung des Homa werden kleine Schnipfelchen des Granatapfelhaumes genommen und zugleich mit den Homastückchen in den Mörser gethan und nachher geweihtes Wasser darüber gegossen. Alles diess darf nur von einem Priester vollzogen werden. Der zu Bestrafende hat bloss das Material zu liefern, darf aber selbst nichts thun. Was die Construction des Satzes anlangt, so hängt hazanrem zaothranăm von hamirista ab. 73. udarô-thrāsanām Pehl. lâlâ gâsânu; nach Destur Hoschengdschi's Lesung: lâlâ dahisni; nach der meines Pehlewi-Persischen Wendidâd lâlâ gahisna, das durch, ; auf dem Bauche gehend' erklärt wird. Destur Hoschengdschi deutet es als sich aufrichtend, erhebend zum Angriff'. Die richtige Bedeutung von thrãs, wofür einige Handschriften auch thrus haben, lässt sich schwer ermitteln. Es ist jedenfalls ein Verbum der Bewegung. Herr Maurer trägt vor ,,Ueber die Skíðaríma." Die Classe genehmigt die Aufnahme dieser Abhandlung in die Denkschriften. Herr Hofmann trägt vor ,,Ueber Philomena, ein provençalisches Prosawerk zur kerlingischen Sage". Wird als Anhang dieser Berichte nachfolgen. Der Classensecretär Herr M. J. Müller spricht Historische Classe. Sitzung vom 5. Dezember 1868. Herr v. Döllinger hielt einen Vortrag ,,Betrachtungen über die Geschichtschreibung im 13. und 14. Jahrhundert". Herr v. Hefner-Alteneck theilte einige vorzügliche Abbildunge historisch interessanter Kunstgegenstände unter Beifügung näherer Erläuterungen der Classe mit. Einsendungen von Druckschriften. Vom Voigtländischen alterthumsforschenden Verein in Hohenlauben: Mittheilungen aus dem Archive nebst dem 38. und 39. Jahresbericht. 1868. 8. Vom naturhistorischen Landesmuseum von Kärnten in Klagenfurt Jahrbuch. 8. Heft. 1868. 8. Vom historischen Verein für Niedersachsen in Hannover: a) Zeitschrift. Jahrg. 1867. 1868. 8. b) 30. Nachricht über den Verein. 1868. 8. Vom naturhistorisch medizinischen Verein in Heidelberg: Verhandlungen. 4. Band. 1865 März bis 1868 October. 8. Von der k. preussischen Akademie der Wissenschaften in Berlin: a) Monatsbericht. August. Septr. Octbr. Novbr. 1868. 8. b) Abhandlungen aus dem Jahre 1867. 1868. 4. Von der deutschen chemischen Gesellschaft in Berlin: Berichte. 1. Jahrg. Nr. 17. 18. 19. 20. 21. 1868. 8. Vom Harz- Verein für Geschichte und Alterthumskunde in Blankenburg: Zeitschrift. 1. Jahrg. 1868. 2. Heft. Wernigerode. 8. Von der Redaktion des Correspondenzblattes für die Gelehrten und Realschulen Württembergs in Stuttgart: a) Correspondenzblatt. Nr. 9. 10. 11. 12. Septbr. Oktbr. Novbr. und Dezbr. 1868. 8. Von der Gesellschaft der Aerzte in Wien: Medezinische Jahrbücher. 16. Band. Der Zeitschrift 24. Jahrg. 4. 5. und 6. Heft. 1868. 8. Vom Verein für mecklenburgische Geschichte und Alterthumskunde in Schwerin: Register über die ersten 30 Jahrgänge der Jahrbücher und Jahresberichte. 4. Register. 2. Heft. 1868. 8. Von der k. k. Universität und steierm. landsch. technischen Hochschule in Graz: Erster Jahresbericht im Vereinsjahr 1868. 8. Von der k. k. Akademie der Wissenschaften in Wien: a) Denkschriften. Philosophisch-historische Classe. 17. Bd. 1868. 4. Mathematisch-naturwissenschaftl. Classe. 28. Bd. b) 1868. 4. a) Sitzungsberichte. Philosophisch-historische Classe. 57. Bd. Heft 2. 3. Jahrg. Novbr. Dezbr. 1867. b) 58. Bd. Heft 1. 2. und 3. Jahrg. 1868. Jan. Febr. März. 1867. 68. 8. Mathematisch-naturwissenschaftl. Classe. 1. Abthl. c) Sitzungsberichte. Mathematisch-naturwissenschaftl. Classe. 2. Abthl. Enthält die Abhandlungen aus dem Gebiete der Mathematik, Physik, Chemie, Physiologie, Meteorologie, physisch. Geographie und Astronomie. 57. Band. 1. 2. 3. Heft. Jahrg. 1868. Jan. Febr. März. 8. d) Archiv für österreichische Geschichte. 39. Band. 2. Hälfte. 1868. 8. e) Almanach. 18. Jahrg. 1868. 8. f) Tabulae codicum manuscriptorum praeter graecos et orientales in bibliotheca Palatina Vindobonensi asservatorum. Volumen II. Cod. 2001-3500. 1868. 8. Vom Verein für Geschichte der Mark Brandenburg in Berlin: Märkische Forschungen. 12. Band. 1868. 8. Von der Gesellschaft der Wissenschaften in Leipzig: a) Berichte über die Verhandlungen. Classe. 1867. II. 1868. I. 8. Philosophisch - historische b) Tertullian's Verhältniss zu Minucius Felix, nebst einem Anbang über Commodian's carmen apologeticum von Adolf Ebert. Nr. 5 des 5. Bandes der Abhandlungen. 1868. 8. c) Ueber Darstellungen des Handwerks- und Handelsverkehrs auf antiken Wandgemälden; von Otto Jahn. Nr. 4 des 5. Bandes der Abhandlungen. 1868. 8. Von der fürstlich Jablonowskischen Gesellschaft in Leipzig: Preischriften. 13. Johannes Falke, die Geschichte des Kurfürsten August von Sachsen in volkswirthschaftlicher Beziehung. 1868. 8. Vom Verein für Erdkunde in Dresden: a) 3. 4. und 5. Jahresbericht. 1866. 68. 8. b) Katalog der Bibliothek. Ausgegeben am 1. August 1868. 8. |