cargo que habia aceptado con disgusto, y volvió á
su ermita como simple religioso: salió de ella mu-
chas veces para desempeñar diferentes misiones im-
portantes; pero vivió siempre, aun en medio de las
córtes, en una austera pobreza.

DAMIAS: célebre estatuario de la ciudad de
Clitor, en Arcadia, vivió en tiempo de Lisandro,
hijo de Aristócrito: despues de la victoria de los
lacedemonios ganada á los habitantes de la Atica,
los vencedores enviaron en accion de gracias nueve
estatuas al templo de Delfos, tres de las cuales, á
saber: Diana, Neptuno y Lisandro, eran obra de
Damias: estas estatuas existian todavía en tiempo
de Pausanias, que vivió en el reinado de los Anto-
ninos.

DAMIENS (ROBERTO FRANCISCO): regicida, na-
ció en la diócesis de Arras en 1715, hirió en 1757
al rey Luis XV de una puñalada, en el momento
en que este príncipe salia del palacio de Versalles
para subir al carruaje; pero la herida no fué mor-
tal: cogido despues de este atentado, Damiens fué
condenado á muerte y despues descuartizado en la
plaza de Greve en Paris: segun algunos historiado-
res, este hombre se vió poseido de un delirio en el
momento de su accion; segun otros, habia sido im-
pulsado á este crímen por el descontento general
de la nacion contra el rey, entonces en guerra con
el parlamento: Damiens habia sido soldado, des-
pues famulo en el convento de los jesuitas en Paris;
hacia ya algun tiempo que estaba sin empleo, cuan-
do cometió el crímen.

DAMIETA, TAMIATHIS: ciudad del Bajo
Egipto, cerca del brazo oriental del Nilo, á legua
y media del mar, á 30 leguas N. O. del Cairo, á
los 29° 29' long. E. y 31° 25' lat. N.: es la capital
de la prefectura de Damieta; en la edad media fué
una ciudad marítima importante: S. Luis la tomó
en 1239 y la dió en seguida á los musulmanes, co-
mo parte de su rescate: la ciudad actual no es la
de la edad media: esta última fué arrasada á fines
del siglo XIII, y de sus restos se formó la nueva: S.
Luis dió á los muros de Aigues-Mortes la misma
forma que tenian los de la ciudad egipcia.

DAMOCLES (LA ESPADA DE): para indicar ó
espresar un peligro inminente y constante, se usa el
famoso proverbio de la "espada de Damocles,"
al cual dió orígen una interesante anécdota que nos
ha conservado en sus obras Marco Tulio Ciceron:
entre los cortesanos de Dionisio, tirano de Siracu-
sa, distinguiase un cierto Damocles por la exagera-
cion de las alabanzas que sin cesar tributaba á aquel
rey: todos los dias elogiaba con énfasis la magni-
ficencia, las riquezas, el poderío y la grandeza del
tirano; y aseguraba que jamas habia existido un
hombre tan dichoso. Toda vez que lo crees así, le
dijo un dia Dionisio, ¿quieres esperimentar por tí
mismo la felicidad que yo disfruto? Damocles acep-
tó con alegría esta prueba: colocáronle en un le-
cho de oro, cubierto de riquísimas telas bordadas
con primor; las mesas estaban llenas de vasos, de
oro y de plata; esclavos de ambos sexos, de una
rara belleza y magníficamente vestidos, le rodeaban
y atendian á la menor señal para servirle; no fal-

taban las mas esquisitas esencias, ni los perfumes
mas delicados; en cuanto á la mesa estaba servida
con profusion y verdaderamente régia: en fin, Da-
mocles se embriagaba en un mar de placeres y ale-
gría, y se consideraba el hombre mas dichoso del
mundo: por desgracia ocurriósele en un momento
de satisfaccion levantar los ojos hácia el cielo, y vió
la punta de una espada suspendida sobre su cabe-
za y sostenida únicamente por una cerda de caba-
llo: en el mismo instante se sintió bañado por un
sudor frio, mortal; todo desapareció á sus ojos; ya
no vió mas que la espada, ni sentia otra cosa que
el inminente riesgo que amenazaba á su vida: pe-
netrado del mayor espanto, suplicó que le dejasen
salir de allí, y declaró que no queria ser dichoso
por mas tiempo: "Nunca, dice el padre de la elo-
cuencia, se ha presentado una imágen mas admira-
ble de la vida de un tirano."

DAMOFILA: mujer griega, contemporánea de
Safo y poetisa como ella, compuso muchas obras,
de las que ninguna ha llegado hasta nosotros.

DAMON Y PHINTHIAS 6 PITHIAS: dis-
cípulos de Pitágoras, célebres por su amistad, vi-
vian en Siracusa, 400 años antes de Jesucristo, en
el reinado de Dionisio el Tirano: habiendo sido Da-
mon condenado á muerte y deseando hacer un via-
je á su patria para arreglar sus negocios, Pithias so-
licitó el favor de quedar prisionero, constituyéndose
así fiador con su persona del regreso de su amigo:
á la hora señalada iban á conducir á Pithias al su-
plicio; pero Damon llegó á tiempo, y se suscitó en-
tre ellos una lucha generosa sobre quién de los dos
debia morir: Dionisio se conmovió tanto de su fide-
lidad, que perdonó á Damón y pidió á ambos le
admitieran en su amistad: "Utinam, inquit, tertius
vobis amicus adscriberet."

DAMON: célebre músico, muy instruido en los
asuntos de estado; nació en Atenas, y contrajo amis-
tad con Pericles: dicen que la música y la lira no
eran mas que un pretesto para introducirse en las
mejores casas é intrigar: apercibido de ello el pue-
blo, lo espulsó por la ley del ostracismo.

DAMON: de Queronea en Beocia, conocido con
el sobrenombre de Peripotas, porque fué el último
de la familia del adivino de este nombre, mostró
desde su mas tierna juventud un alma grande, pero
austera hasta la ferocidad: asesinó al jefe de una
partida de soldados romanos que estaban en cuar-
tel de invierno en Queronea, porque este capitan
habia querido abusar de su juventud: para ejecutar
con mas seguridad su designio se habia asociado á
19 de sus compatriotas, quienes para no ser conoci-
dos tuvieron la precaucion de embadurnarse la ca-
ra con hollin: los magistrados de Queronea, á fin
de justificar á la ciudad á los ojos de los romanos,
condenaron á muerte á los autores de aquel asesi-
nato; pero ellos mismos fueron asesinados aquella
noche por Damon y sus cómplices, que salieron de la
ciudad y anduvieron errantes por las inmediaciones
cometiendo todos los dias nuevos crímenes: viendo
que era dificil cogerlos, los habitantes de Queronea
enviaron diputados á Damon, su jefe, suplicándole
que volviese á su patria: á su vuelta le eligieron

gimnasiarca ó maestro de ejercicios; pero pocos dias despues lo asesinaron por traicion en una estufa donde habia ido á tomar los baños.-Ha habido otro Damon natural de Cirene, que escribió muchos libros de filosofía, de los cuales hablan Plinio y Vossio.

DAMPIER (GUILLERMO): viajero inglés; nació en 1652 en el condado de Somerset; hizo tres viajes al rededor del mundo; el primero desde 1673 á 1691; comenzó el segundo el 14 de enero de 1699; volvió á Inglaterra en 1701, y emprendió en 1704 nuevas escursiones, que no concluyó hasta 1711: se ignora la época de su muerte: publicó en 1699 en Londrés, en 3 vol. en 8.o, la "Coleccion de sus viajes al rededor del mundo, desde 1673 hasta 691:" se le debe ademas un tratado muy curioso de los "Vientos, marcas y corrientes."

DAMPIERRE (AUGUSTO ENRIQUE MARÍA PICOT DE): general frances; nació en Paris en 1756, y siendo aún muy jóven sirvió á las órdenes del gran Federico: en 1789 se distinguió como patriota; en 1791 militó bajo el mando de Rochambeau, luego á las órdenes de Dumouriez, y se distinguió en la malograda batalla de Nerwinde: cuando la defeccion de Dumouriez, se pronunció altamente en favor de la república, y obtuvo el mando en jefe, volviendo á tomar la ofensiva conforme á las órdenes de los comisionados de la Convencion, y dirigió personalmente un ataque con el mayor denuedo; pero fué muerto de una bala de cañon en el bosque de Vigogne, mas abajo de Valenciennes, en 1793: la Convencion le tributó los honores del Panteon. DAMUS (MIGUEL): pintor mallorquin y discípulo de Cárlo Marata en Italia: se deben á su pincel los lienzos que pintó para el convento del Socorro en la ciudad de la Palma, y otros muchos que poseen varios particulares de aquella isla, imitando con la mayor perfeccion á su célebre maestro.

DAN: una de las doce tribus de Israel; estaba limitada al E. por las tribus de Benjamin y Juda, al S. por esta última, de la cual la separaba el torrente Sorek, al N. por la de Efrain, y al O. por el mar: tomaba su nombre de Dan, quinto hijo de Jacob.

DAN 6 LAIS: ciudad de la tribu de Neftalí, la mas septentrional de toda la Palestina.

DAN: rio de los Estados-Unidos; tiene su nacimiento en la Carolina septentrional, que está bañada por él, entra en la Virginia y desagua en el Roanoke, despues de un curso de 30 leguas: es navegable hasta las 100 millas del punto en donde desemboca.

DANACE: nombre que los griegos daban á la moneda que ponian en la boca de los difuntos, para pagar á Caron el paso de su barca.

DANAE: hija de Acrisio, rey de Argos, fué encerrada en una torre de bronce por su padre, á quien el oráculo habia predicho que le mataria el hijo que naciera de ella: Júpiter penetró en esta torre en forma de lluvia de oro, y sedujo á Dánae; de esta union nació Perseo, á quien Acrisio lo espuso con su madre al furor de las olas en una mala barca, que afortunadamente arribó á la isla de Serifo, don

de un hermano del rey Polydecto sacó de las olas á Dánae y se encargó de la educacion de su hijo: algunos autores dicen que mas adelante se cumplió el pronóstico del oráculo, muriendo Acrisio por casualidad á manos de su nieto,

DANAES: nombre de 50 hermanas, todas hijas de Dánao, rey de Argos: Egipto, rey de Egipto, su tio, que tenia 50 hijos, quiso darles por esposas á sus primas hermanas; pero las Dánaes rehusaron un enlace que les pareció impío: Egipto envió sus hijos á Argos á la cabeza de un ejército, para obligarlas, y Dánao, demasiado débil para oponérsele, consintió en el casamiento, pero bajo la condicion secreta de que las Dánaes asesinaran á sus maridos la primer noche de bodas: ejecutóse este horrible proyecto, y solo Hipermestra salvó á su esposo Linceo: para castigar á estas hijas crueles, Júpiter las precipitó en el Tartaro, y las condenó á llenar eternamente un tonel agujereado: Lucrecio trae esta fabula en diferentes versos, y la moraliza Luciano en un diálogo: tambien la moraliza S. Gregorio Niceno, aplicandola á la codicia insaciable de los ricos codiciosos, diciendo: "quid est enim pecuniæ studium? Ad non vere dolium perforatum toto fundo perfluens, cui vel, si totum mare infundas, en natura est, ut expleri non possit? ¿Qué pensais, dice el santo, que es el deseo y codicia del dinero y de la riqueza, sino un cántaro sin fondo, que aunque en él arrrojen todo el mar, nunca le podran henchir? Higinio y Apolodoro trataron tambien esta fábula: por no alargar demasiado este artículo omitimos los nombres de todas estas dánaes y los de sus maridos; pero remitimos al curioso lector á Natal, Comité y Apolodoro, que tratan estensamente de esta fábula: las Dánaes se llamaron tambien Belides por parte de su abuelo Belo.

DANAI: nombre que llevaron primitivamente los habitantes de Argos; se derivaba de Dánao, fundador de Argos: los poetas estienden este nombre á todos los griegos.

DANAO: hijo de Belo, originario de Chemmis: reinó primero en el Bajo Egipto, juntamente con su hermano Egipto; pero habiendo atentado á los dias de este príncipe se vió obligado á huir y pasó á Argos por los años 1572 antes de Jesucristo, ó un siglo despues, segun otros: allí el rey Gelanor, le acogió con la mas cordial benevolencia; pero Dánao le recompensó usurpándole el trono; otros dicen que Gelanor abdicó en su favor: sea de esto lo que quiera, entonces fué cuando principió la dinastía de los Belides: la fábula da á Dánao cincuenta hijas (véase DANAES): tuvo por succesor á Linceo.

DANDA: rio de la Guinea meridional; nace á los 18° long. E., 8° lat. S., y cae en el Océano Atlántico en Danda, despues de un curso de 110 leguas.

DANDOLO: nombre de una familia patricia de Venecia que ha dado algunos dux á esta república; el mas célebre de ellos es Enrique (Eurico ó Arrigo), Dandolo, que fué investido con esta dignidad en 1192 á la edad de 84 años, y fué uno de los principales gefes de la cuarta cruzada: despues de la toma de Constantinopla por los cruzados, Dandolo rehusó, segun se dice, la corona que se le

la Baviera, el Austria y la Hungría; separa esta | última como tambien la Valaquia, la Moldavia y la Besaravia de la Servia y la Bulgaria, y cae en el mar Negro por cinco embocaduras, entre los 45° 32' y 47° 34' lat. N.: su curso es de 465 leguas: los principales puntos que riega el Danubio son Sigmaringen, Ulm, Ratisbonna, Passau, Lintz, Viena, Presburgo, Gran, Presth y Buda, Petervaradin, Belgrado, Silistria, Turna y Brahilov: entre sus numerosos afluentes, los principales son: 1.°, á la derecha, el Iller, el Inn, el Traun, el Ens, el Clasen, el Leitha, el Raab, el Drave con el Mur, el Save, el Morava y el Isher: 2.°, á la izquierda, el Brenz. el Wernitz, el Altmuhl, el Nab, el Regen, el Ilz, el March ó Morava (diferente del que desemboca por la ribera derecha), el Gran, el Theiss, el Aluta, el Ardjich, el Sereth y el Pruth: el Danubio es muy rápido (corre mas de una legua por hora): en sus orillas desde Hungría, hay grandes pantanos: tiene pocos puentes y su navegacion es difícil: este rio formó largo tiempo el límite del imperio romano (á escepcion del tiempo en que la Dacia trajana estuvo unida al imperio): hoy el imperio ruso está separado del otomano, por la mar meridional de las cinco bocas, llamada la boca de San Jorge. DANUBIO (CÍRCULO DEL): uno de los cuatro círculos del reino de Wurtemberg, al S. del de Iaxt: tiene 26 leguas de largo y 6 de ancho; su pobla- | cion asciende á 338.800 hab.: su capital es Ulm. DANUBIO (CÍRCULO DEL BAJO): Unter-Donau, uno de los ochos círculos del reino de Baviera, limítrofe del Austria al E. y al S., de la Bohemia al N. y N. E.: tiene 24 leguas de largo y 16 de ancho: su poblacion es de 335.200 hab.: su capital es Passau.

DANUBIO (CÍRCULO DEL ALTO): Ober-Donau, uno de los ocho círculos del reino de Baviera, limimitado al O. por el Wurtemberg, al S. O. por el Tirol y el lago de Constancia; tiene 28 leguas de largo y 13 de ancho y 510.000 hab.: al S. corren los Alpes de Suabia.

DANUBIO (CÍRCULOS AQUENDE Y ALLENDE EL): dos de las cuatro grandes divisiones de la Hungría: las palabras aquende y allende, significan aquí que el punto de vista está tomado de la parte oriental de Hungría, y aun en este caso no corresponden exactamente á las posiciones geográficas; el circulo allende ó de la otra orilla del Danubio que es el mas vecino al Austria, tiene 11 comitados; el círculo aquende el Danubio, tiene 13 comitados.

DANVER: escultor y discípulo del maestre Domingo, en Sevilla: entre las diversas obras que se deben á su cincel, se citan con elogio las medallas y adornos de la sacristía mayor de aquella ciudad, que con otros profesores trabajó en 1548.

DAOIZ (D. LUIS): hijo de D. Martin Daoiz y Quesada, y de D. Francisca de Torres Ponce de Leon, nació en Sevilla en 10 de febrero de 1767: su primera educacion fué correspondiente á la distinguida categoría de sus padres, estudiando las primeras letras en el colegio de San Hermenegildo de dicha cfudad: en 13 de febrero de 1782, entró de cadete en el real colegio militar de artillería de Segovia,

y salió á subteniente de la misma arma el 9 de enero de 1787: se halló en la defensa de Ceuta y Oran, y habiéndose distinguido en esta última en 1791, fué premiado con el grado de teniente de infantería, y en 18 de febrero de 1792 fué promovido á teniente efectivo por antigüedad: declarada la guerra con Francia fué destinado al ejército de Cataluña donde estuvo mandando, ya baterías movibles, ya estables, desde 23 de mayo, hasta 25 de noviembre de 1794, en cuyo dia fué hecho prisionero de guerra y conducido á Tolosa de Francia: hecha la paz en 1796 volvió Daoiz á España, y en 10 de junio de 1797, fué destinado y embarcado en la escuadra del Océano que mandaba Mazarredo, encargándole el mando de la tartana cañonera núm. 5, que tenia hornillo de bala roja y con la cual se halló en la defensa del bloqueo de Cádiz, y en el glorioso ataque de las lanchas españolas contra el navío inglés el Poderoso: despues se embarcó en el navío San Ildefonso, donde permaneció hasta 1802: en estos viajes se enteró tanto de la marina, que competia con los oficiales de navío: hablaba la lengua francesa, inglesa, italiana y latina, con la mayor facilidad, por la que fué muchas veces escogido para parlamentario con los buques estranjeros: mientras desempeñaba estos servicios, ascendió á capitan de artillería por antigüedad en 4 de marzo de 1800: en 1.° de julio de 1802, de resultas de la nueva ordenanza de su arma, fué declarado capitan primero del tercer regimiento: en 2 de mayo de 1808, se hallaba encargado del detal de la plaza y de la tropa de artillería destacada en ella, y en virtud de las órdenes comunicadas por el capitan general para que las tropas se mantuviesen quietas y encerradas en los cuarteles, se encontró Daoiz aquella mañana con sus artilleros en el Parque de artillería, situado en el barrio de Maravillas, calle de San José, casa llamada de Monteleon: allí cumplió con despecho las órdenes que favorecian los proyectos de Joaquin Murat, gran duque de Berg y de Cleves, generalísimo de los ejércitos de Napoleon en la Península, hasta entonces aliados: observado por una guardia de sesenta hombres por una parte, y por otra escitado de una multitud de paisanos que pedian armas, llegó su intrépido compañero D. Pedro Velarde y haciendo que abrieran se dirigió á Daoiz, mas antiguo que él, para incitarle á que desistiera de las órdenes recibidas y armase al pueblo perseguido: Daoiz luchó algunos instantes contra los impulsos de su patriotismo; pero picado vivamente por algunas espresiones de Velarde, hizo pedazos la órden que tenia en la mano y esclamó: "Viva Fernando VII;" mandó en el momento abrir las puertas del Parque, armó los paisanos y se dispuso á resistir á las tropas francesas: en aquel terrible combate que duró cerca de tres horas, murió Velarde de un balazo, y Daoiz, segun unos, pedia capitulacion, poniendo un pañuelo blanco en la punta de su espada, y otros dicen que quien hizo la señal de capitulacion fué un general frances que marchaba á la cabeza de una de las columnas: lo cierto es, que se vió por algunos instantes á Daoiz hablar con el general, y de pron