Obras completas de Francisco Bilbao, Volumen2Buenos Aires, 1866 |
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... toda su fuerza volvia á asaltar mi intelijencia . Lo curioso es que no me imaginé sospechar la autenticidad , veracidad o crédito de los escritores evangélicos . Les daba plena fé . Mi razon emancipada , conservando la vision - -- 32.
... toda su fuerza volvia á asaltar mi intelijencia . Lo curioso es que no me imaginé sospechar la autenticidad , veracidad o crédito de los escritores evangélicos . Les daba plena fé . Mi razon emancipada , conservando la vision - -- 32.
Página 33
Francisco Bilbao. plena fé . Mi razon emancipada , conservando la vision primi- tiva del Ser Infinito , no podia intuitivamente conformarse con la encarnacion del Infinito en un hombre , ó con la idea de su aparicion en un hombre . Y ...
Francisco Bilbao. plena fé . Mi razon emancipada , conservando la vision primi- tiva del Ser Infinito , no podia intuitivamente conformarse con la encarnacion del Infinito en un hombre , ó con la idea de su aparicion en un hombre . Y ...
Página 53
... vision del bien , esa aspiraciou á confundirse con EL y « ser uno con todos , como Dios es uno , es la revelacion universal , es la atraccion necesaria de las almas , es el destino providencial de lo creado . Jesus sintió esto , vió ...
... vision del bien , esa aspiraciou á confundirse con EL y « ser uno con todos , como Dios es uno , es la revelacion universal , es la atraccion necesaria de las almas , es el destino providencial de lo creado . Jesus sintió esto , vió ...
Página 71
... vision y la precision de su estilo , ha caracterizado perfectamente el órden sobrenatural , con una palabra : « esle lercer órden que se ha llamado sobrenatural « seria el órden de lo que no existe . » ( a ) Y hé ahí que el maes- tro ...
... vision y la precision de su estilo , ha caracterizado perfectamente el órden sobrenatural , con una palabra : « esle lercer órden que se ha llamado sobrenatural « seria el órden de lo que no existe . » ( a ) Y hé ahí que el maes- tro ...
Página 77
... vision de lo necesa- rio y absoluto , quia no me dice que Dios no existe ? Si creo en Dios , es por mi razon . Si mi razon no debe crccrse á sí misma , ¿ por qué te diriges á mi razon ? Tienes algun otro me- dio de entenderte conmigo ...
... vision de lo necesa- rio y absoluto , quia no me dice que Dios no existe ? Si creo en Dios , es por mi razon . Si mi razon no debe crccrse á sí misma , ¿ por qué te diriges á mi razon ? Tienes algun otro me- dio de entenderte conmigo ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 20 - NAPOLEÓN. Por la gracia de Dios y la voluntad nacional, Emperador de los Franceses.
Página 294 - En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la vencieron.
Página 253 - ... la América revestida de justicia y derramando la abundancia del alma y de sus regiones, sobre todos los hambrientos de justicia! »No, Americanos, no hermanos, que vivimos esparcidos en esa cuna grandiosa mecida por los dos Océanos. «La asociación es la ley, es la forma necesaria de la personalidad en sus relaciones. En paz...
Página 386 - No hay nación que lea más, que imprima más, que tenga mayor número de escuelas y de diarios. Hoy es la primera nación en la agricultura, en la industria, en la navegación.
Página 351 - Con sangre están escritos en el eterno libro de la vida esos dolientes gritos que tu labio afligido al cielo envía. Claman allí contra la patria mía, y vedan estampar gloria y ventura en el campo fatal donde hay delitos.
Página 220 - La cuestión es clara, sencilla, evidente. La teoría la afirma y la demuestra, la experiencia la confirma. Negación del catolicismo y afirmación de la República, o negación de la República y afirmación del catolicismo. Pero no ambas negaciones, o ambas afirmaciones a la vez, pues ya hemos demostrado que eso es el camino de la muerte. La historia de todos los pueblos católicos es la mejor prueba palpitante. Todos mueren, o, si resucitan, es negando su dogma.
Página 386 - ... el Sur católico. El hombre del Norte, emancipando su pensamiento, hará interpretar individualmente el libro que ha creído revelado, es sacerdote, es concilio, es iglesia, es el soberano en el dogma, y no hay pontificado que pueda someter a su razón. Reconoce el mismo derecho en su semejante, y de ahí nace esa tolerancia, esa discusión vivificadora, esa libertad práctica.
Página 409 - El viejo mundo ha proclamado la civilización de la riqueza, de lo útil, del comfort, de la fuerza, del éxito, del materialismo. — Esa es la civilización que rechazamos. Ese es el enemigo que tememos, penetre en los espíritus de América, verdadera vanguardia de traición para preparar la conquista y la desesperación de la Lepública.
Página 253 - Uno es nuestro origen y vivimos separados. Uno mismo nuestro bello idioma y no nos hablamos. Tenemos un mismo principio y buscamos aislados el mismo fin. Sentimos el mismo mal y no unimos nuestras fuerzas para conjurarlo. Columbramos idéntica esperanza y nos volvemos las espaldas para alcanzarla. Tenemos el mismo deber y no nos asociamos para cumplirlo.
Página 254 - Al contrario, la confederación la consolida y desarrolla, porque desde el momento que existiese la representación legal de la América, cuando viésemos esa capital moral, centro, concentración y foco de la luz de todos nuestros pueblos, la idea del bien general, del bien común, apareciendo con autoridad sobre ellos, las reformas se facilitarían, la emulación del bien impulsaría...